人們通常只注重標識的外觀設計與質量，往往忽略了環境景觀與標識的統一性。景觀標識體系是將環境景觀與標識這兩個范疇進行連系的一個完整的觀點，它不是單純的對環境景觀空間功效和情勢，或對純真的立體標識形態的自力的研究,而是在看重環境景觀功效的底子上，標識標牌廠家對特定環境景觀中的標識體系規范的、體系的、團體的、多元化的研究。不能將標識體系計劃看成徹底自力的計劃來做，而應當融入到景觀大環境當中，并為之辦事。
1、增強環境景觀本性化要求
每一個環境景觀都有本身特別的社會和地輿環境，這些都是景觀計劃進程中應充實研究的，如果把這些本性特點抒發好了，精神抒發到位了，景觀也就根本樂成了，同時再將期間特色和藝術性交融出去，好比用雕塑、碑刻、小品等來表現環境景觀的特性，留給人們多一些思考，多一些想象的空間。
在相當多的環境景觀中雖有標識體系，但因為標識標牌廠家計劃和修建景觀環境脫鉤，對行業環境的不領會，對造型質料等環境把關不敷等緣由，末了所發生的結果很難如人意。不確切的質料、造型的應用從很大水平上危險了景觀修建環境自己所具備的氣質，沒有表現其本性的一面。
分歧的環境布景必要分歧性情的標識。空間中的標識便是要操縱一些特別的元夙來保護視覺秩序，它經由過程整合環境因素來完成空間的可延續性，所以環境自己之間便是它們本身的消息導向及定位體系。大概一個修建的立面，一個雕塑，一個環境小品，而非批示牌便是咱們進步的批示器，如許經由過程標識整合的環境景觀就承載了空間導向的任務。空間中標識締造的動身點也就不能固執于標識自己的情勢，而應更多的斟酌環境身分，環境的介入者和締造者都是表現全部環境的主題式物體。在營建環境方面,它和雕塑、修建物具備一樣的本領。標識體系在參與空間今后就與原有環境發生了對話與交換，既可改進原有環境的面貌，又增長了原有環境的視覺重點。
那些“浮夸”的標識標牌計劃就要力圖簡便，盡量供給便捷有用的消息，以盡快勸導人群：而那些處在遲鈍地帶的“輕聲低語”的標識則要力圖精致，有必定意見意義性，以吸收人們做短暫的停頓。咱們也會由于受眾集體的分歧而對空間進行性情定位，標識是空間中的視覺焦點點，更應當持續空間的性情，強化環境景觀空間的本性。好比小學和大學，茶館和酒吧的標識體系，此中的造型計劃、質料的選用及搭配、裝潢紋樣、色采圖案等因素必需更多的斟酌分歧春秋段人群生理需要的差別。中老年人常常去的場合，標識體系計劃應看重造型肅靜嚴厲、典雅、色采雀躍、裝潢雅觀等；青年人常常去的場合，造型計劃可以簡便、輕快、色采晦澀、圖案時髦，材質拔取也更加遍及。所以標識體系的計劃要一視同仁，隨機應變，對付本性的環境景觀追求響應的計劃。
2、和諧的環境景觀必要
一個標識存在于一個環境或修建物中，除起到其應有的感化外，還必需和這個環境互相和諧。好比,一個當代裝潢感很強的環境，使用大量的玻璃和鋼材，如果放出來一塊木頭的標識，會不會很另類？一處計劃精美中式的綠蔭園林天井中建立著一塊當代產業機器多量量加工的門路批示標牌，會不會感受計劃很敗筆？一個好的標識計劃，是在標識標牌廠家必要消息時能一覽無余，在不必要時徹底交融在修建環境中。
標識體系不但僅是環境中的身分，環境里的介入者，仍是環境的締造者，是表現全部環境的主題式物體。在營建環境方面，它和雕塑，修建物具備一樣的本領。好的環境標識體系，在參與空間今后，就與原有環境發生了對話與交換，便可改進原有環境的面貌，又增長了原有環境的視覺重點。
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